La biología especulativa y la exobiología son unos de los campos que mayor interés provocan en mi imaginación, como buen biólogo que soy (o intento ser). Como bien se puede averiguar, esto es así dado que me permiten explorar la creatividad que supone imaginar seres de lo más variopintos desde una perspectiva notoriamente científica, razonable y lo más “realista” posible.
El ser humano es un ser vivo. Una de las muchas y muy distintas especies que pueblan la Tierra. Eso es innegable, es parte de nuestra naturaleza, de nosotros mismos. Pero también es igual de innegable algo que nos hace ser tan humanos como el ser organismos vivos: somos conscientes de que existimos, del entorno que nos rodea, de aprender y transmitir lo que aprendemos. En otras palabras, somos los -por ahora únicos demostrados empíricamente- artífices de un nuevo escalafón en la historia evolutiva de nuestro Universo, la dimensión cultural, humanística.
Nota: este artículo ha sido extraído y editado a partir del escrito en un hilo del foro de whack a hack!, por lo que no es de extrañar alguna incongruencia gramatical o referencia perdida que se me haya pasado.
Después de haber leído San Manuel Bueno, Mártir, y tras cerca de un año sintiendo, presintiendo que no todas las cosas del mundo que conocemos puedan entenderse y comprenderse mediante los avances en la sociedad y en la ciencia, yo, una persona de diecisiete años, me dispongo a preguntarme a mí mismo aquello de lo que he estado rehuyendo desde hace muchos años; aquello que, pareciendo tan bueno, rechazo desde no sé cuando y podría ser potencialmente la respuesta al inicio de un continuo y complejo cambio de vivir, bien para mejor o para peor (aunque esto segundo no lo creo, pues como dijo una vez Hymake toda reflexión es buena):
¿Qué es la religión? ¿Qué es Dios? ¿En qué consiste la fe? ¿Cómo afectan estas ideas en el mundo?
Y para mí, ¿qué son todas estas cosas?